lundi 16 mai 2011

Thérapie qui travaille avec le corps - Partie 205

* Limportance du toucher dune enquête approfondie Montagu / 5 / - env.


* Limportance de lacceptation de soi dans le processus thérapeutique est expliqué dans / 6 / - env.




* Discussion élargie du rôle du stress dans la respiration diaphragmatique violation constatée dans / 12 / - env.


*



Au contraire (Latin) - env.


* Une discussion plus complète de ces relations est contenue dans le fichier / 7 / - env.


*



Par conséquent (Latin) - env.


* Un autre regard sur leffet de ces forces dénergie dans la structure masochiste peut être trouvé dans / 7 / - env.


*



Le contraire (Latin) - env.


* Héros de comptines - env.




* 1 mile = 1,609 km - env.


* V / / 22 contient une grande discussion sur limportance du corps humain et la sexualité humaine dans les relations sociales des personnes - env.


* Lifestyle (Latin) - env.


*



Linconscient inférieur - env.


* Beaucoup dentre nous sont obligés davaler les larmes et les protestations, parce que leur expression était inacceptable - env.




* In / 8 / contient une description complète de lœil de la personne schizoïde - env.http://www.direct.alfaic.ua/about-avtograzhdanka-osago


* 1 pied = 30,48 cm - env.


* In / 8 / donne une analyse complète de la psychologie du désespoir - env.




* Le rôle de la tromperie dans la formation de lego est discuté dans / 6 / - env.

Thérapie qui travaille avec le corps - Partie 204

Il doit vivre immédiatement à tous les niveaux, et ce nest pas une tâche facile. Pour être une personne à part entière, vous vous identifiez à votre corps et à votre mot. Nous disons que lhomme est assez bon, comment bonne parole. Nous décrivons respectueusement lui comme dun homme de parole. Pour réaliser cette intégration, nous devons commencer par lexistence de lorganisme.


Vous - Cest votre corps. Mais tout ne sarrête pas là. Il faut venir à lexistence du mot.


Vous - Cest votre appel. Un mot doit venir du cœur. Links.



1. Reich W. La fonction de lorgasme. New York: Orgon Institute Press, 1942, p. 239240. 2. Ibid, p. 240.



3. Ibid, p. 275. 4. Reich W. La fonction de lorgasme. Berlin: Intern. Psych. Verlag, 1927.



5. Montagu A. Toucher: La signification humaine de la peau. New York: Columbia University Press, 1971. 6. Lowen A. Plaisir: une approche créative de la vie. New York: GowardMcCann, 1970. 7. Lowen A. La dynamique physique de la structure du caractère.http://www.direct.alfaic.ua/about-avtograzhdanka-osago


New York: Grune & Stratton, 1958; Le langage du corps. New York: Macmillan, 1971. 8. Lowen A. La trahison du corps.


New York: Macmilian, 1967. 9. SzentGyorvyi A. Bioenergctics. New York: Academic Press, 1957. 10. Le Random House Dictionary de la langue anglaise.


New York: Randon House, 1970. 11. Lowen A. Lamour et lorgasme. New York: Macmillan, 1965. 12.


Strough S. Breath. New York: William Morrow. 1970. 13.


Ribble M. Les droits des enfants. New York: Columbia University Press, 1948. 14. Laing RD The Divided Self. New York: Pantheon, 1969.



15. Lowen A. Trahison du corps. New York: Macmillan, 1967, p. 127.



16. Ibid, p. 121. 17. Darwin Ch.


LExpression des émotions chez lhomme et les animaux. London: Watts Co., 1934. 18.


Pfeiffer JE Lémergence de lhomme. New York: Harper Fils, 1969. 19. Reich W. Le biopathie du cancer.


New York: LInstitut Orgone Press, 1949. 20. Reich W. Blindage dans un nouveau-né.


Bulletin dénergie dorgone. New York: LInstitut Orgone Press. 1951. 21. Reich W. Anorgonia dans le biopathie Shrinking carcinomateuse de Sex and Orgone recherche.


New York: Orgone Institute Press. 1955. Vol.


IV, p. 32. 22. LaBarre W. Lanimal humain. Chicago: The University of Chicago Press.


1954. 23. Selye H. Le stress de la vie. New York: McCiraw - Hill. 1956.



24. Moïse PM Le Voise de Neurosis. New York: Grune & Stratton, 1954.



25. Ibid, p. 47. 26. J. Pierrakos La voix et le sentiment dans SelfExpression. New York: Institut danalyses VioEnergetic, 1969.



27. Camus A. Le Mythe de Sisyphe. New York: Vintage Books, 1955.






* Ces idées ont été rapportées dans un livre précédent, / 4 / - env.


* 1 pied = 30,48 cm - env.


* 1 pouce = 2,54 cm - env.


* Ce tirage photos montrant lexécution chinoise dite «arc taoïste».


Linscription sous la photo indique: "Trois habitants de Shanghai sont chinois tai chi chuan. Lexercice commence dans la philosophie taoïste et vise à atteindre lharmonie avec lunivers grâce à une combinaison de mouvements du corps et des techniques de respiration »- env.

Thérapie qui travaille avec le corps - Partie 203

Voyant son mouvement, lhomme a simplement dit: "Oh! Ce nest pas le mien. " Et il la emmenée dans son domaine, où il a recueilli pour ses quelques tiges de roseaux. Il serait très facile de prendre quelques tiges de nimporte quel domaine, mais cétait contre ses principes ne prennent pas ce qui ne lui appartient pas.


Je dois vous dire que ma femme se sentait respect de lintégrité de la personne. Du point de vue de la bio-énergie, le principe - un courant dexcitation ou dénergie qui combine tête, le cœur, les organes génitaux et les jambes dans un mouvement continu. Jai un sentiment de justesse à ce sujet, parce que la personne se sent connecté, unifiée et holistique. Il na pas besoin que toute créature vivante a confirmé cette réalité, et ce nest pas lobjet de contestation. Mais cest sa conviction personnelle, et il nest pas forcer qui que ce soit.



Peut-être le plus gros problème de notre société est le manque de principes moraux, beaucoup de ses membres. Mais je ne pense pas que cela puisse fonctionner morale imposée.http://www.direct.alfaic.ua/about-avtograzhdanka-osago Si elle obtient le soutien de la majorité, il peut garder quelques personnes à lintérieur, mais ne sera jamais en mesure de contrôler la majorité. Je ne crois pas que la morale est imposée na pas fonctionné un jour. Les codes moraux du passé nont pas été imposé, malgré toutes les preuves contraires.


Moïse a donné les Dix Commandements à son peuple, et si elles ne coïncident pas avec leurs convictions intérieures du bien et du mal, il pourrait bientôt être rejetée. Les principes moraux ne sont pas absolus, même si certains sont à proximité. Ils sont élaborés afin daider les gens à se sentir bien et de fonctionner efficacement dans une situation donnée, la culture, et ils deviennent invalides lorsque parviennent pas à atteindre cette fonction. Vérité peut sembler principe moral naturel, mais il ya des conditions dans lesquelles la vérité se traduira par un signe de faiblesse ou de lâcheté. Lhomme ne dit pas la vérité à lennemi sil ne serait trahir ses amis.


Ici, nous supposons un principe plus profond de loyauté. Mais quelle que soit la culture des personnes en situation besoin principes moraux pour guider et contrôler le comportement. Sans eux, la société se désintègre à un état de chaos et les gens vont devenir aliénés.


Si les gens développent leurs propres principes, alors je suis sûr quils seront les mêmes et dans ce contexte culturel, parce que la nature humaine est la même. En 1944, jai écrit un article sur la sexualité des adolescents pour le magazine Reich (Sex Economie et Orgone Research). Tout en protégeant les droits des adolescents à la vie sexuelle a été considérée comme dangereuse. En discutant de cela avec moi, Reich dit: «Lowen nest pas toujours sage de dire la vérité.


Mais si vous ne pouvez pas dire la vérité, ne pas dire nimporte quoi. " Reich était un homme de principes. Il a vécu pour eux et est mort pour eux. Nous ne pouvons pas être daccord avec ses principes, mais on ne peut pas remettre en question lintégrité de ce quils représentent.



Le principe de la bio-énergie - est la dualité et lunité de la personne humaine simultanée. Lhomme est une pensée créative et être sensible, et il est juste un homme ou une femme. Cest un organe de lesprit rationnel et lirrationnel et cest juste un organisme vivant.

Thérapie qui travaille avec le corps - Partie 202

Travaillez avec votre corps et lexpression de leurs sentiments (battre canapé en colère, par exemple) lont amené à un état où il est apparu dans le corps de sensations agréables. Puis un jour, il est venu à mon bureau et ma dit que la nuit dernière il avait fumé de la marijuana dans la maison de son ami. "Jai perdu tout la sensation agréable qui travaillait si dur", - at-il dit. - «Maintenant, je sais que la marijuana nest pas pour moi." Les pensées et les sentiments ont créé ensemble cette croyance.


Cétait la première déclaration de principe qui pourrait devenir plus fort avec laugmentation des sensations agréables, parce quil savait quil pourrait perdre en prenant des médicaments. Il est impossible de développer les principes, si une personne na rien à perdre. Sans un bon feeling il ny a aucune motivation pour protéger lintégrité de lindividu. Question de principes dans le traitement jamais mettre en place tant que le corps nest pas rétablie à la jouissance de son importante diminution de la tension musculaire et blocs.http://www.direct.alfaic.ua/about-avtograzhdanka-osago


Ensuite, une base des principes surgit spontanément que le patient tente de comprendre pourquoi il perd ces sentiments dans leurs activités quotidiennes. À la fin, il développe ses propres modèles de comportement qui aident à maintenir un état de plaisir ou de sensations de plaisir, et qui sont si importants pour la compréhension deux-mêmes et de leur fonctionnement en tant quêtre humain à part entière. Je ne pense pas que la société a tort quand il essaye dinculquer des principes moraux pour les jeunes. Chaque génération tente de transmettre son expérience à côté de soulager son voyage à travers la vie. Principes, tels que les Dix Commandements, il y avait des gens de lexpérience accumulée.


Mais apprendre les principes de leffectif que lorsque la foi mentor provient de ses propres croyances ou des sentiments intérieurs. Dans ce cas, on peut sattendre à ce que les gens vont suivre les principes de samuser. Manque de plaisir et de bon sentiment parmi la génération plus âgée rend les jeunes à remettre en question ses principes.


Il fait également aucun sens de proposer des principes qui apportent la douleur du corps. Le principe nest pas de réconcilier lhomme avec ses souffrances, et de veiller à lharmonie interne, ce qui rend possible une vie paisible et joyeuse. Lignes directrices - ce nest pas une technique de survie.


Quand tout axé sur la survie, les principes ne sappliquent pas. Avant de parler de principes, nous devons être sûrs que la jeunesse est dans le domaine de la physique et de confort mental. Principes de les aider à protéger ces bons sentiments.



Les gens ont découvert de nombreux principes qui régissent leur comportement dans lintérêt dune bonne santé. Vérité - cest lun dentre eux, le respect de la personne et les biens du peuple - de lautre. Il ya quelques années, ma femme et moi avons passé une semaine en Guadeloupe. Ma femme a rencontré un local qui travaillait dans le jardin. Au cours de la conversation, elle a remarqué quil navait jamais goûté à la canne à sucre.


Il lui a demandé de lessayer, et ils ont convenu de se rencontrer et aller sur le terrain où la canne à sucre pousse. Lors de leur rencontre, lhomme dit que le champ nest pas loin de lhôtel. Sur le chemin, ils passèrent plusieurs domaines avec une canne et mon épouse en prévision se tournèrent vers lui.

Thérapie qui travaille avec le corps - Partie 201

Ensuite, vous pouvez faire un choix éclairé basé sur les sensations corporelles. Tous les enfants se trouvent parfois à un certain moment dans leur vie. Ils le font dans le but détudier le rôle de la tromperie et de sentir le pouvoir quil exerce.


Les enfants se coucheront afin de tester la possibilité de tromper leurs parents. Il leur donne un sentiment de contrôle, si cela peut se faire discrètement. Mais ils vont aussi mentir si elles craignent les conséquences qui peuvent venir vrai. Dans les deux cas, ils gagnent quelque chose et perdent quelque chose. Lacquisition a été un sentiment de puissance et de contrôle ou de prévention de la punition.


Mais il a perdu le plaisir dêtre honnête. Si la perte est supérieure à lachat, lenfant saura que le mensonge, sauf dans des circonstances exceptionnelles, ne paie pas. Il sait que le mensonge est coûteux en termes de bons sentiments, et il en vient à la conclusion que le mensonge - cest mal.


Son corps et son esprit lui dirai que, et il croit que ce nest pas seulement la tête, mais avec tout mon coeur.http://www.direct.alfaic.ua/about-avtograzhdanka-osago Sa croyance est basée sur la connaissance et le sentiment. Au fil du temps et avec une plus grande expérience de la véracité de celui-ci deviendra une question de principe.


Il permet déviter les conflits et les dépenses dénergie, en décidant de dire la vérité ou mentir, dans de nombreuses situations, il devra faire face dans la vie. Le principe agit comme un équilibreur de roue des heures, qui fournissent mécanisme de soutien confortable. Soutient le principe déquilibre entre penser et de sentir de telle sorte quils sont en harmonie, et ils nont pas à contrôler constamment et consciemment les uns les autres. Principes de contribuer à la vie ordonnée, et je suis convaincu que sans eux il ny aurait rien mais le chaos. Il me semble que, en labsence des principes de la vie humaine ne peut pas y avoir un équilibre.


Il devient facile de se rendre à lextrême, et de justifier les moyens de suivre le caprice momentané. Une personne peut prendre une position absurde, en décidant que chaque émotion doit être exprimée, parce quil ne sait pas où se loger, ou ce qui est tout aussi absurde, que tout comportement devrait logiquement contrôlé. Dans ce dernier cas, nous avons une extrême rigidité, manque de structure dans le premier général. Les gens avec les principes déviter ces deux extrêmes, car le principe est lharmonie des contraires, la continuité de la pensée et de sentiment, et cet équilibre est très important, ce qui rend pour une vie harmonieuse. Il est important de comprendre que les vrais principes moraux ne peuvent être inculquées sermons, des menaces ou des sanctions qui peuvent amener une personne à hésité à mentir ou pas, mais la décision dans chaque situation sera prise en charge.


Ce nest pas la même chose que davoir des principes qui exemptent une personne du conflit. En outre, limposition de toute influence extérieure, que la prédication ou de menace, viole lharmonie intérieure et rend plus difficile le développement de croyances internes nécessaires pour le principe. Permettez-moi de dire ceci: les principes - et non des ordres, et les croyances.



Je vais donner un exemple de la façon détablir des principes. Jai traité un jeune homme impliqué dans lenvironnement associé à la drogue, bien quil nait pas devenir une victime de lhéroïne.

Thérapie qui travaille avec le corps - Partie 200

En fait, le mot «caractère» est souvent utilisé pour se référer à certains avantages, et dans ce cas il a été associé au mot «bon» comme dans lexpression «un homme de bonne moralité", tandis que les hommes restant a été un «mauvais caractère». Le mot «caractère» lié au mot «caractéristique» et implique que la personne se comporte dune manière typique ou prévisible, bon ou mauvais. La prévisibilité signifie également la dépendance, vous pouvez compter sur la personne de bonne moralité et être vertueux, et dun homme avec un mauvais caractère et être immoral ou sans scrupules. Mais si le comportement dune personne nest pas structurée et non une copie, alors doù vient la prévisibilité? En dautres termes, comment une relativement bonne santé, spontanée et capable de la pleine auto-expression avoir le caractère dune personne?


Tout dabord, nous avons besoin de voir la différence entre la nature et la structure caractéristique. Lajout du mot «structure» signifie que le type de comportement nest pas défini consciemment et inconsciemment serrures et durcie au niveau physique.http://www.direct.alfaic.ua/about-avtograzhdanka-osago Si le comportement humain est contrôlé par des lignes directrices ou des principes conscients, il se comportera caractérisé aussi longtemps que ces principes contribuent à son bien-être.



Le concept des principes est rarement mentionné dans la théorie de la personnalité. Dans notre culture, nous avons presque atteint le point où aucun principe est considérée comme mauvaise parce quelle fixe des limites et de déterminer la réponse. Il se réfère à des principes moraux, que beaucoup de gens considèrent comme une restriction de leur liberté ou le droit à lauto-expression. Cependant, ce nest pas le cas, parce que les principes sont le signe dun homme qui a atteint un niveau de conscience plus élevé.


Bien sûr, je parle des principes quune personne développe consciemment. Ils peuvent correspondre à ceux que la société soutient et encourage. Nous avons vu que la conscience commence avec la perception des sensations.


Les sentiments sont souvent limitées et incertaines. À cet égard, elles contrastent avec les sentiments qui sont de plus en plus distincte. Quand les sentiments deviennent plus forts et plus clairement définis, nous appelons les émotions. Par exemple, une personne peut parler du sentiment dangoisse ou dhumiliation, mais il lappellerait émotion. Le problème est que nous utilisons le mot «sentiment» pour désigner toutes les sensations corporelles.


Maintenant, quand nos émotions avec nos pensées, nous pouvons parler de principes. Lordre des éléments suivants: 1) Sentiment 2) Sense 3) Emotion 4) principes. Au niveau des principes de lego et le corps des pensées et des sentiments combinés en une seule conscience. Lun des principes qui tiennent crédit pour beaucoup de gens, cest la vérité. Une personne ne peut dire la vérité à cause de la crainte du châtiment qui voit Dieu (et ce sera le traitement obligatoire) ou en raison de lintime conviction que cest la bonne façon de comportement.


Mais pour arriver à cette conviction, la personne devrait avoir le choix entre la vérité et le mensonge. Ensuite, il ya une croyance sur la base de lexpérience de dire la vérité et un mensonge. Si une personne dit la vérité, il est conscient de lharmonie entre les sens et les allégations et éprouve du plaisir, apparaissant à la suite de cette harmonie, dans le cas des mensonges que lharmonie est réduite, et la personne peut se sentir conflit extrêmement douloureux.

Thérapie qui travaille avec le corps - Partie 199

Bien sûr, cette dualité existe seulement au niveau conscient. Dessous du niveau de conscience, cest lunité, un homme - ce nest pas seulement lesprit de la pensée et le corps se sent, mais un organisme vivant. Mais puisque la plupart de notre vie se passe à un état de conscience, nous devons être en mesure de fonctionner avec la dualité. Ainsi, toute la théorie de la Gestalt psychologie est basée sur le fait quil ny a pas de front-back, aucune image aucun espace dans lequel il se trouve, chaque qualité est à lopposé de lui-même.



En personne, cela signifie quil ny a pas desprit des sens dans lequel cette idée se forme. Mais en se concentrant la lumière de la conscience sur la pensée plonge autres domaines dactivité dans les ténèbres, et nous perdons souvent de vue le sentiment que cétait la raison pour la pensée. Bien sûr, nous pouvons tester nos sentiments et assurez-vous quils sont en harmonie avec nos pensées. Souvent, cependant, les pensées et les sentiments se contredisent. Je mabstiendrai de toute tentative dexpliquer pourquoi il en est ainsi.http://www.direct.alfaic.ua/about-avtograzhdanka-osago


Lexpérience de cette contradiction est très commun. Je veux acheter un plus gros bateau, mais je pense que le prix et son service et entrer en conflit. Ou ce que je veux même sil vous plaît dessert très savoureux, mais pense que le poids supplémentaire que vous pouvez taper, et il savère que le conflit. Tous les thérapeutes sont confrontés à un conflit, pas comme décrit ci-dessus, et semblables à ceux où il ya un conflit entre le désir ou le sentiment que les gens veulent exprimer, mais peur des conséquences. Parce que les conséquences du non, la peur est présente comme un objet mental, cest lidée associée à la réponse de lorganisme.


Je ne dis pas que la peur de limaginaire, parce quil pensait. Il est survécu physiquement peur, même si les résultats de lactivité mentale. traite de thérapie avec des conflits violents, quand les sens sont à la recherche dexpressions sont importants pour lintégrité de la personne, et les conséquences menacent cette intégrité.


Lorsque nous ne pouvons pas résoudre le conflit important, la seule solution est de supprimer le désir ou le sentiment qui va détruire la peur et, à la fin, va conduire à la suppression de conflit. Un homme retire de conscience de la situation dans son ensemble, et puis, en un sens, elle cesse dexister. Cependant, le conflit disparaît. Il disparaît de la vue et est structuré dans le corps à un niveau inconscient.



Cette manière de gérer les conflits crée une structure différente du personnage, que jai décrite. Nous croyons que ces dispositifs névrosé parce quelles affectent sérieusement la capacité dune personne à fonctionner comme une unité et en tant quindividu efficace. Et comme un peuple relativement nenevrotichnye faire face aux innombrables conflits qui surviennent dans leur vie entre les pensées et les sentiments? Je crois quils produisent volontairement un code de conduite acceptable, qui est à lopposé des modèles inconsciemment structurés de comportement.


Cela prend la forme dun code de conduite des lignes directrices. Fait intéressant, lorsque nous utilisons le mot «caractère» dans un sens négatif, il na pas toujours cette signification cachée.